“咔嚓！”
你从相册里精心挑选出九张精致的甜品照，上传社交网站。马上有人问道：“这家店好吃吗？”你不假思索地回复：“包好吃的！”
你打开朋友圈，刷到朋友用心拍下的美丽晚霞。你点开评论区，指尖在键盘上停留许久，最终敲下一串“666”。
夜深时分，你为一道难题冥思苦想而不得解，你随手拍下窗外万家灯火，配文：“有点emo了。”
伴随着互联网的发展，“网络语言”也在逐渐发展壮大。它们以“网络热梗”的形式，用精准而简短的语言或图片，概括人们的情绪表达，因此快速传播并被追捧。
但在这些“浓缩情感”的短语和词句快速刷新人们词汇库的同时，其造成的影响也在悄然扩张，并被称为——文化失语症。
浓缩语言与情感，反而让我们不会说话？展开剩余90%热梗的蔓延与流行，带来语言表达的单一。人们用热梗回避深度，用标签代替分析时，我们该如何应对？又该如何引导我们的学生规避“失语”危机？
树德国际部的中文老师Ariel指出：当前网络平台“短平快”的内容逻辑，让文化知识变得碎片化、符号化。而Apple老师认为热梗本身并非坏事：“从语言学的角度来看，梗的出现是语言的创造性体现。”
但两位老师都表示：问题的关键在于引导学生跳出碎片化表达，摆脱“思乡之情”这类固定答题模板，重新找回语言的厚度与文化的深度。
户外阳光下的中文课
而树德国际部的中文课，恰以有别于传统模式的培养路径，回应着这一需求——拒绝套路化的表达与解读，激活学生文化感知，培养思辨表达。
学校既在课堂上夯实学生的语言基础，也带着他们走出课堂，在实地研学和亲身感知中触碰中文的魅力；既允许学生用热梗表达即时情绪，也引导他们读懂“为赋新词强说愁”的细腻惆怅，解读“我辈岂是蓬蒿人”的豪迈自信。
也正因这份对语言厚度与文化深度的持续培养，学生得以规避“失语”困境，让表达回归丰富与深刻。
拒绝“失语”！中文课的“反套路”实践树德中学国际部的中文课采用了诸多差异化的课程设计。
比如外国语校区，老师们依托完整的课程体系，将对语言深度、思维逻辑的培养融入每一个教学环节。
01请畅所欲言吧
老师们以“渊博”要求学生跳出课本，探究新闻公正、AI科技等全球性议题。
老师只是倾听者和维持秩序的裁判，同学们可以调动历史、政治、心理学等知识进行分析、讨论，语言在这一过程中会自然脱离“碎片化”，变得有深度。
老师们以“渊博”要求学生跳出课本，探究新闻公正、AI科技等全球性议题。
老师只是倾听者和维持秩序的裁判，同学们可以调动历史、政治、心理学等知识进行分析、讨论，语言在这一过程中会自然脱离“碎片化”，变得有深度。
02这里没有标准答案
老师们以“理据”“分析”“逻辑”为标尺，打破答题套路化。
“你是怎么看的？”——这个问题没有唯一标准答案，只要言之有物、逻辑自洽，任何解读都值得被尊重。
这让学生跳出“标签化解读”，学会用证据串联观点，用思考代替盲从。
老师们以“理据”“分析”“逻辑”为标尺，打破答题套路化。
“你是怎么看的？”——这个问题没有唯一标准答案，只要言之有物、逻辑自洽，任何解读都值得被尊重。
这让学生跳出“标签化解读”，学会用证据串联观点，用思考代替盲从。
中文课戏剧表演
光华校区的中文课堂也以“经典与实践融合”为特色，让学生在传统文化与现实体验中重拾语言的细腻。
01中文课亦是传统文化根系
中文课堂上，有“猜灯谜”“学传统称谓”等中华传统文化相关的趣味活动，在游戏中体会中文表达的博大精深；
在经典文学《红楼梦》的学习中，他们对金陵十二钗的深入探究，通过分析葬花、眠芍等故事，剖析背后的人物特质。
中文课堂上，有“猜灯谜”“学传统称谓”等中华传统文化相关的趣味活动，在游戏中体会中文表达的博大精深；
在经典文学《红楼梦》的学习中，他们对金陵十二钗的深入探究，通过分析葬花、眠芍等故事，剖析背后的人物特质。
02在实践中思考
有主题分享、班级辩论赛等活动锻炼表达和逻辑思辨，从而摆脱对热梗的依赖，也让学生敢于开口表达；
也有“蒙眼写作”这样的创新实践：学生在同学搀扶下蒙眼行走，然后用文字记录下“风掠过耳畔的痒”“脚步在走廊中的回响”。
有主题分享、班级辩论赛等活动锻炼表达和逻辑思辨，从而摆脱对热梗的依赖，也让学生敢于开口表达；
也有“蒙眼写作”这样的创新实践：学生在同学搀扶下蒙眼行走，然后用文字记录下“风掠过耳畔的痒”“脚步在走廊中的回响”。
蒙眼写作体验
树德国际部的中文课，从来不是为了“教学生答对题目”，而是希望培养他们“用中文认识世界、表达自我”的核心素养。
当他们站在三苏祠研学时，学校希望学生能够身临其境地感悟作者当年的心情，并跨越时空触碰作品的精神内核。当他们坐在剧场里，能切身感受到语言所具有的丰沛情感和生命力。当他们阅读名家名篇时，也能静心品味文字的魅力，体会时光沉淀的智慧。
三苏祠研学
通过语言训练，拥有辩证思考的能力；拥有批判性和多元化的文化视野，理性看待现代文化的差异；能写优美的文章，也能立足不断创新的传统文化进行清晰的表达。——这，才是树德国际部中文课真正的价值。
学好中文，是为了让世界听见中国的声音“以后要出国，还有必要学中文吗？”——这是许多家长和同学的疑问。
“留学生不是‘变成外国人’，他们要变成‘文化的桥梁’。”Ariel老师说：“他们是中国文化的代表人物，肩负着传播中华文化的重要使命。”
当他们置身于国际语境，一个拥有扎实中文素养与文化底蕴的学生，所携带的是独特的跨文化视角与差异化的思维方式，这正是在全球对话中产生辨识度与影响力的关键。
中文课远非一门学科，而是我精神的“锚”，是在全球化浪潮中保持文化定力的关键。真正的国际化，是带着完整的文化和自我的思考去参与对话。
我的责任，是要让这些先人的智慧在现代语境和日常生活中重获生命力，并在跨文化交流中构筑理解的桥梁，发出来自中国的独特声音。
——高三融春班 练奕心
中文课远非一门学科，而是我精神的“锚”，是在全球化浪潮中保持文化定力的关键。真正的国际化，是带着完整的文化和自我的思考去参与对话。
我的责任，是要让这些先人的智慧在现代语境和日常生活中重获生命力，并在跨文化交流中构筑理解的桥梁，发出来自中国的独特声音。
——高三融春班 练奕心
英语让我走向世界，而中文让我能够带着中国的思想深度参与世界对话。当我思考《局外人》的存在主义困境时，苏东坡的“一蓑烟雨任平生”为我提供了另一种应对人生不确定性的东方智慧。
中文课教会我“批判性继承”的思维，“创造性转化”的视角，以及平等对话的责任——当我走向世界，我希望能以兼具文化底蕴与现代意识的讲述，让中国经典真正参与人类共同议题的讨论。
——高二13班 蔡汶轩
英语让我走向世界，而中文让我能够带着中国的思想深度参与世界对话。当我思考《局外人》的存在主义困境时，苏东坡的“一蓑烟雨任平生”为我提供了另一种应对人生不确定性的东方智慧。
中文课教会我“批判性继承”的思维，“创造性转化”的视角，以及平等对话的责任——当我走向世界，我希望能以兼具文化底蕴与现代意识的讲述，让中国经典真正参与人类共同议题的讨论。
——高二13班 蔡汶轩
树德国际部的中文课程，其深层目标正是为学子铸就深厚的中华文化根基：以诸子百家的智慧为脉络，以经典研读、思辨训练、文化实践为路径，让学生读懂中文里的意境，理解传统文化的内核，建立对中华文化的深切认同。
未来，学子们的社交平台上依然会使用热梗表达瞬间的触动，但他们也会记录下“落霞与孤鹜齐飞”的美好，用“先天下之忧而忧”思考责任。身处异国他乡之时，他们也仍是有根、有魂的交流者，让中华文化因其自信且从容的表达，传播四方。想了解更多树德中学国际部的情况，欢迎私信留言咨询！
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